斗酒百篇

中国的文人大都饮酒，而且豪饮，以诗人为甚，酒场上，才能诗成有神，饮醉后，每有华章佳句。为首的，要算一位酒中仙人—李白。

李白毕生嗜酒如命，与酒结缘，以酒为伴，酒诗交融。得意时饮，失意时也饮。求仕时饮，隐居时也饮。有钱时饮，穷困时也饮。无酒不能食，无酒不能诗。他生于酒，也死于酒。

李白的酒量极大，他自称是“百年三万六千日，一日须倾三百杯”

又对妻子说“三百六十日，日日醉如泥，曾为李白妇，何异太常妻?”

李白是每次酒醉之后，都有好诗，酊酩之中，才思泉涌，百杯下肚，灵感如喷，有多少千古绝唱，就这麽产生了。

杜甫有一首饮中八仙歌，以洗练的语言，素描的笔法，勾画了栩栩如生的八位酒仙群像图，其中最为鲜明的，就是李白了：

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

喝一斗酒能写百首诗一斗算十升，二十瓶，也就是一瓶酒换来五首诗，这应该是很高的产量了。

文人无行，狂放不羁，这就是李白。每饮必醉，大醉不起，这就是李白。长安的酒店，常常要给他免费开房，习以为常。 其实这还是酒店求之不得的事呢，因为李白被奉为”酒店神”，用”太白遗风”的酒幌子招徕顾客。

李白醉了酒，纵然有天子召见，他也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是百呼不应，久唤不醒，还要说:”我乃酒中仙人，管他天子不天子!”这件事并非写实，但合情合理，道出一个桀骜不驯，豪放纵逸的李白，藐视封建王权，傲骨面对人间，神采奕奕，可钦可敬。

据统计，李白现留于世的诗，有一千零五十首，其中谈到酒的，有一百七十首，占16％，恰恰和当时酒的度数差不多。 在唐朝，蒸馏技术刚刚开始，酒的度数相当于现在的葡萄酒。对李白，先有酒，后有诗，先是酒仙，后为诗仙。

白衣送酒

夏历九月九日，是中国的重阳节。九为阳数，月日相并，两九相逢，故为重九，或称重阳。

登高远眺，饮酒赏菊，是重阳节的两大风俗，古已有之。不少文人墨客以此抒发胸怀，表达灵性，有不少脍炙人口的佳句，比如王维的”每逢佳节倍思亲”，杜甫的”重阳独酌杯中酒”。

东晋文人陶渊明，嗜酒好饮，然家中贫穷，不能常得。一年重阳节，家中无酒，只好摘菊盈把，携至野外，侧置久坐，凝思远望。忽见一白衣而至，原是官府给役小吏，代表江州刺史王弘送酒来。大喜过望，立地尽醉而归。后来人们以”白衣送酒”表示雪中送炭，心想事成。

陶渊明为我国古代著名田园诗人，一生诗酒融为一体，其酒醉后写的”饮酒二十首”，一醉一诗，仅择一首如下：

古人赏我趣，
挚壶相与至。
班荆坐松下，
数斟已复醉。
父老杂乱言，
觞酌失行次。
不觉只有我，
安知物为贵。
悠悠迷所留，
酒中有深味。

   文说红楼，要不是曹雪芹老赊酒，哪来红楼一梦。

   武说武松，要不是那18大腕，哪来景阳冈打死虎.

   酒后诗词歌赋美不胜收，何须一一表来。

  从古到今，要不是老道喝高，何来胡乱一扔发明了火药。要不是蔡伦醉了，何来胡来一摸纸张的发明.牛顿不喝大，8辈子也没什么定律。

  喝酒要喝出这样的感悟：入口是青青涩涩的生活，入梦的便是净化的先知。

喝到5分，6点牌可以当10点用；

喝到6分，20点的3NT随便做成；

喝到7分，敌方一叫局就X -4；

喝到8分，缺3A的6都能叫并MK；

喝到9分，平均8副牌能拿到一副38P;

喝到10分，了不得了！首攻一四条！敌方弃权认输......

笑谈唐宋诗人最大的特点之一：眼神好！

证据：

欲穷千里目，更上一层楼。（千里眼）

远上寒山石径斜，白云生处有人家。（透视眼）

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（不用量，打眼一看，三千尺！）

。。。。。。

笑谈唐宋诗人最大的特点之二：爱喝酒！

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。。。（论斗喝）

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。。。（喝完还品，好“还香”）

明月几时有，把酒问青天。。。（还挺独，有酒就把着）

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。。。（昨晚喝的酒，第二天还没醒，女词人的酒瘾更大）

龚自珍名字就是有力的证据，有功夫自己就斟上^_^

不拜将军

酒池肉林

商朝历经几百年传到了第31代，就是商纣王。

据说此人很有雄才大略，聪敏过人，且力大无比，能托梁换柱，力拔千斤。

可是，他又嗜酒好饮，贪恋美色，喜欢穷奢极欲，花天酒地的生活。一天，他到女娲宫进香，看到女娲娘娘神像貌美，心痒如挠，夜不能寐，于是在全国选美，找到一个叫旦巳的美人。为了讨好，他下令以酒为池，以肉为林，男女裸体，相逐其间，朝朝设宴，夜夜欢娱，长夜不眠，通宵达旦。

这个酒池有多大? 比现在的澡堂子大多了。据说大可行舟，酒够三千人同饮，酿酒剩下的酒糟就堆积成了一个小山。

结果呢，朝政混乱，纲纪堕落，民不聊生，诸侯叛乱。公元前1066年，姜子牙率周兵打到城门之外。纣王魂飞魄散，还要问“朕何罪之有?”子牙历数他十大罪状，三条与酒有关：沉湎酒色，酗酒肆乐，酒池肉林。

纣王自知气数已尽，大势已去，于是全身装满珠宝，登上摘星楼，焚火自尽，商潮从此灭亡。

酒池肉林，留下了以酒误国，以酒杀身的历史之鉴。

高阳酒徒

对好喝酒的人，可以称他酒民，酒士，甚至酒鬼，酒狂，但如果用“酒徒”，就有点不敬了。

也有例外，古代有个人，自称酒徒，履历只这麽一条，就得到了最高主管的面试，而且拿到了想要的职位。

面试他的不是别人，竟是刘邦。

邦邦哥原本是个小混混，好酒又好色，因为醉酒斩白蛇，有了名声，起兵反秦，为大富豪吕公所识，娶其女吕后为妻。刘邦本身是个酒徒，最看不起儒生，如果有儒生前来投奔求职，他就摘下其帽，往里尿尿。

却说有个高阳人郦食其，也是一个无业游民，少有壮志，喜好读书，然家境贫寒，又贪杯嗜酒，怀才不遇，岁月蹉跎到了耳顺之年，垂垂老矣。这一天听说刘邦来了，决定去投奔。

刘邦正坐在床上，有两个女人给他洗脚，以为又来了个儒生，叫道：“什麽儒生，让他走人，没功夫跟他磨牙!”

郦食其在外面一听，火来了，大喊：“我不是儒生，乃高阳一酒徒也!”

酒徒见酒徒，两眼泪汪汪。刘邦连脚都顾不得擦， 马上请郦食其进帐议事。当时刘邦拥兵不满万人，要攻打陈留，正苦于无计。 郦食其出了个里应外合的主意，并进城作了内应，一举得胜。

郦食其渐渐为人淡忘，但“高阳酒徒”一词却家喻户晓，不胫而走，凡好饮贪杯狂放不羁之人，都以此自喻。

载酒问字

读过水浒的人，都知道一百单八将里有个杨雄。外号”病关索”，座次32，为步兵将领。我们这里说的是另一个扬雄，生于西汉末年， 字子云，蜀郡成都人，是个文学家，哲学家，语言学家，。

杨雄学富五斗，才思敏捷，但生性木纳，不善交际，又素来口吃，所以门庭冷落。他有一个本事，特别能认生字，僻字，怪字。不管从哪里找来的，从来难不倒他。远近人士，凡有不懂之奇字，不明之古事，都前来请教。人们知道他嗜酒好饮，所以就带着好酒佳肴，边饮边讲，于是有了“载酒问字”之美谈。

也算扬雄生在好年代，人们求知之风盛行，为了认识个生字都舍得送酒请饭，今天谁肯干这种事啊。

文君当垆

临邛县有一富豪卓王孙，那可不是一般的富啊，单单养的奴仆就有八百多个。司马相如一听说卓王孙有一位才貌双全的女儿，叫做卓文君，但不幸未聘夫死，成了望门新寡，不禁哈哈大笑。为什么大笑呢？因为这可是千载难逢的当小白脸的机会啊。

于是司马相如就打扮得漂漂亮亮，去参加卓王孙家的宴会。席间，王吉介绍相如精通琴艺（现代的小白脸都换成是吉他了），请他弹奏，相如就当众弹了两首琴曲，挑动得文君春心大动，坐立不安，因此当司马相如让文君的婢女打通关节，得以私底下约会卓文君时，一对男女一拍即合，当即约定私奔。

但是小白脸要的是钱，又不是美人。所以在司马相如一再哭穷的表演下，卓文君又和司马相如回到老家，想要老爸分财产。这可把卓王孙气坏了，放下狠话：“女不材，我不忍杀，一钱不分也！”

司马相如一看老头子不好对付，眉头一皱，计上心头，就快快乐乐地带着卓文君回到临邛，开起了一个小酒馆，让卓文君当坐台小姐，有没有“三陪”我们不知道，总之按照《史记》的说法是：文君当垆。

卓王孙一下就晕了，养了这么大的女儿，居然在他眼皮底下“当垆”，没办法，只好给她随嫁物品是“僮百人，钱百万，及嫁时衣被财物”。

以茶代酒

在酒场上我们常常可以听到冠冕堂皇的一句话：“以茶代酒”。不喝酒的人，既推托了酒，又表现得雅，还不失为礼。这个成语来自三国东吴的末代国王孙皓。

这孙皓就是一个好酒之徒，经常摆酒设宴，群臣作陪。他的酒宴，一整就是一天，而且有一个规矩:每个人以七升为限，不管你会不会喝，不管你能不能喝，甚至不管这酒是不是进了肚子，七升酒是必须见底的。

如果按照现在的度量衡，一升酒有二斤，那就是14斤了，白水也会喝爆肚皮的。可是陈寿的<三国志>是这麽记载的，我这里照抄无误。

群臣中有一个人叫韦曜，酒量只有二升，真难为他了。就算他的嘴是个大漏勺，也漏不掉这麽多啊。孙皓是个暴君，说一不二，动辄杀人，但是对韦曜却格外照顾，看着他喝不动了，就告诉人悄悄给他换上茶， 韦曜心领神会，故意高举酒杯，“干了干了!”咋呼一气，其实是心里偷着乐。

孙皓可以说是以酒误国，遗臭万年了，没想到还留下了一个“以茶代酒”的典故。 不过，在酒场上找替代物，算不上什麽登大雅之堂的事。不会喝的，请学；不能喝的，请练；不想喝的，请走。如果你非要“以茶代酒”，劝你学学蒋公介石，把茶倒掉，“以水代茶”。

瘾酒亡国

在中国历史的长河中，因酒而亡国的事件屡见不鲜，南陈王朝的末代皇帝陈后主就又是一例。

陈后主名叔宝，是个典型的不懂国事，只知饮酒作乐的君主。按说他是个文人，嗜好读书稽古右文，喜欢舞文弄墨，填词作曲，还有点文采，如果老老实实当个学者，以酒助兴，说不定文坛也留得个美名。可是老天误打误着，让他做了皇帝，他根本不是那块料，大好的南陈江山，断送于他手。

他的好酒，可以说带点雅兴。喝酒时，一定要赋五言诗，你唱他和，有领有随，迟则罚酒，不分君臣。这里抄一首他的如下：

“独酌谣，独酌且独谣。
一酌岂陶暑，二酌断风飙。
三酌意不畅，四酌情无聊。
五酌孟易覆，六酌欢欲调。
七酌累心去，八酌高志超。
九酌忘物我，十酌忘凌霄。
凌霄异羽翼，任致得飘飘。
宁学世人醉，安见王子乔。
独酌谣，独酌起中霄。

隋朝的军队白万雄师过大江，势如破竹， 横渡长江天险，攻陷南朝。南朝士兵被俘的被俘，投降的投降。

陈后主却不见了。抓住了几个太监，才问出，他带着最心爱的妃子张丽华，孔贵人到后殿投了井。原来那是一口枯井，随军不费吹灰之力，就抓住了陈后主，不过没有向美军对老萨那样又验牙齿又录像羞辱一番，而是给他封了公，好吃好喝养了起来，直到51岁病死。

箪醪劳师

Copy了so多典故，有三个是以酒误国，因酒亡国的，看来”不爱江山爱美酒”的人在中国是史不绝书。是不是酒乃罪莫大焉?且慢，得赶紧来一篇”以酒兴国”的，挽回影响。

主人公是越王勾践，他卧薪尝胆的故事，家喻户晓，尽人皆知。其实，还有一件东西在他雪耻复国中至关重要，功不可没，那就是酒。

公元前 492 年，越王勾践被吴国打败，带着妻子到吴国去当奴仆。群臣聚集，送君送到浙江边。大夫文种上前敬酒献肉，依依惜别。勾践想此奇耻大辱，举杯垂涕，仰天叹息，默无所言，竟喝不下去。 文种说，”请大王干掉这杯酒，你永远是我们的万岁之君。”

勾践回到越国，十年生聚，十年教训，发愤图强，卧薪尝胆，只为报仇雪耻，兴国灭敌。非后手织不衣，非王手种不食。他牢记毛主席的教导，”世间上有了人，什麽事都好办”把增加人口当作第一件大事来抓，采取奖励生育的措施。女子十七不嫁，父母有罪。男子二十不娶，父母有罪。只要生孩子，公费医疗全包了，不用任何保险。生男孩，奖二壶酒，一犬；生女子，奖二壶酒，一豚。

把酒作为生育子女的奖品，史无前例，开天辟地。”壶酒兴国”的典故就来于此。只知七十年代，中国鼓励”独生子女”，每月奖励5元人民币，够买四瓶二锅头的。后来改为强制，5元钱也没有了，喝酒得自己掏钱买。

勾践奖的酒，就是越国的特产绍兴黄酒， “味甘、色清、气香、力醇之上品”。越国地处东南，不产稷粟，以稻米为酿酒的原料。酒多，说明农业发达。喝酒多，说明国泰民安。越地也产名茶龙井，按照”以茶代酒”的推崇者，应该奖励龙井，可是勾践没听他们的。

经过十年休生养息，韬光养晦，越国在酒的滋润下人丁兴旺，粮库丰盈，兵精马壮，上下同心，迎来了出兵征讨吴国的这一天。

出发前，盛大的阅兵式，刀山剑林，同仇敌忾。”将士们好!””大王好!””将士们辛苦了!””大王辛苦!”振山倒海。接着，父老向勾践献酒，有人说是家家户户所有的存酒，有人说是全国仅有的一箪酒，他心潮澎湃，豪情满怀，把酒倒在河的上流，顿时酒香弥漫，水浓如酒，他与将士们一起俯身河畔，迎流共饮，于是士卒振奋，勇气百倍，历史上称为”箪醪劳师”。箪者，盛酒的圆形竹器，醪者，醇酒也。

在这之前，勾践还略施小计，献出大量美酒给吴国，那边是醉酒狂饮，喝得昏天黑地，积瓶成山，造就了现在杭嘉湖平原上的”瓶山”。这样，一边是酒助民心，酒长士气，一边是酒地花天，醉生梦死，越国一举灭了吴国，勾践成了春秋时代最后一位霸主。

现在绍兴市南还有一条投醪河。

醉捞江月

在李白醉酒的典故中，最脍炙人口的，要算是”醉捞江月”了。

在一个明月当空，水波不兴的夜晚，李白有与好友相邀在采石江畔，赏月聚饮。 对喝酒，古人有很多讲究，春饮宜庭，夏饮宜郊，秋饮宜舟，冬饮宜室，夜饮宜月。有酒有月，这是老李最开心的事了。

玉盘高挂，月光如洗，既添酒兴，又助诗兴。酒至正酣，诗意正浓，远处飘来一片云，遮月而过，顿时一片阴影。李白大吃一惊，驻盏停杯，抬头呼叫：“月亮呢？”

朋友见他醉意惺忪，两眼发直，逗他说“掉到江里去了！”

李白乃是性情中人，直肠子，一听心爱的月亮落水被淹，性命交关，急了，顺手抄起一坛子酒，跳上江边的一条小船，”我去把月亮捉回来”，摇着小船向江心而去。

云过月出，银光轻柔。平静的江水里投影着洁白的月亮。李白忘情了，咕咚咕咚几口酒，俯身下去捞月。一道水波溅起，银盘碎了。正不知所措，看着发呆，一阵狂风吹来，船翻浆落，李白已是身陷水中。

"花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”……高了，酒仙喝高了，影子都变成了两个，醉眼昏花，身飘影乱，或者月亮成了他说的第三个人?月朦胧，影朦胧，人也朦胧了。

“月既不解饮，影徒随我身”，月亮真的不解饮吗?影子真的死磨硬缠抵赖着他吗? 醉了，酒仙已经醉了，对心爱的月亮都要发牢骚了。

”我歌月徘徊，我舞影零乱”这一回酒仙发酒疯了，轻歌曼舞，脚步零乱，真是醉态可掬啊。

“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”，酒在杯内，月在酒里，诗在月中。诗，酒，月，三位一体，有明月相伴，有美酒相随， 李白，长醉在千年的诗酒风流中，他这一辈子，活的值。